赣南杨公风水是中国传统风水文化的代表，也是江西省赣南地区独特的文化艺术。赣南杨公风水有着悠久的历史和丰富的内涵，是赣南地区宗教信仰、农耕传统和自然崇拜的结合体，是一种包含哲学、宗教、文化、科学等多个领域的复合文化现象。

　　赣南杨公风水的起源可以追溯到春秋时期，当时楚国的文官杨修在巴山上找到了面积约3亩的“瑶池”，并根据面积、地形、水源、土地等各种因素选址建造了“杨公庙”，并在此开创了“杨公风水”学派，流传至今成为一种民间信仰文化。

　　相传龙头山的杨修率领的龙头山南下，曾到达盱眙古城，休息时睡梦中，梦见仙女赐予天河代表“浩然之气”，随即留下了“瑶池”的传说。杨修根据“瑶池”地处的地势、风水和地貌特征选址建杨公庙。在建设杨公庙的过程中，杨修首先修建了水池，把池底挖去，用挖出来的泥土建造了“石人”和“石牛”，这两座石雕成为了杨公庙的标志。

　　赣南杨公风水有哪些特点和神秘的内涵呢？

　　一、地壳运行特征

　　赣南杨公风水主要研究地壳运行特征，即地壳的动、静态特征，主要以山水形势为依据，是建筑、居住的基础。

　　赣南杨公风水认为山势受地阳和地阴的影响，地阳的势要高，地阴的势要低，而山势的峰峦、层峦又影响着山脉的起伏和横跨，因而形成岭脉、山口、南北向谷道等形态变化，而地、山、水、气、人构成整个地理态势。赣南杨公风水的风水传统包括追求山势起伏，水流蜿蜒，气场畅通，以及建筑的合理。

　　二、德性取舍

　　赣南杨公风水独有的德性取舍理论指出，人的德性、行为、感知等会影响对风水的认知和影响，而这种认知影响着人们的行为、思维方式和生活习惯。因此，为了造就一个良好的生态环境，赣南杨公风水注重德性的塑造和取舍。这也是其与其他风水学派有特别不同之处。

　　三、生态环保

　　赣南杨公风水强调生态环保，认为山水之间存在着协调、依存的关系，因此不应损害生态环境，而是应该保护环境，实现生态平衡。由此延伸，绿色生态、低碳经济成为赣南杨公风水的关键词。

　　四、文化融合

　　赣南杨公风水是赣南地区历史文化、民俗风情和道教信仰等多种文化要素的融合，吸收了周、商、汉、唐、宋、明、清等历代文化之精华，形成独特、丰富、多样、包容的文化现象。赣南杨公风水中广泛地涉及了古代哲学、道教、佛教、儒家经典和民间传说等。

　　赣南杨公风水的特点和内涵是非常神秘而奇妙的，不仅展现了中国传统文化的丰富内涵，也具有非常深刻的现实意义。赣南杨公风水已经成为赣南地区独特的文化遗产和世界文化宝库，它的价值和魅力已经超越了地域和文化的限制，成为世界文化的重要组成部分。

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