堪舆是中华文化的瑰宝之一，它不仅是中国古代建筑、城市规划的指南，更是人们追求幸福与成功的信仰、哲学和艺术。堪舆一词源于《周易》中的“六爻”，其中“六爻”有“堪神、舆图”之意，因此被称为“堪舆”。

　　堪舆学是论述环境、人身、身法、时节等研究及适应地理方面的理论与实务的一门学科。堪舆学可以追溯到古代，它是古代人们在实践中总结出来的经验知识，逐渐形成了独特的理论体系和实践方法，被广泛应用于筑造工程、地理选址、旅行安排、墓葬开挖等领域。堪舆学就是通过研究自然环境，探究人与自然的关系，以此来为人类居住、事业等活动提供合适的空间与环境。

　　中国古代的堪舆学历史悠久，最早的文献记载可追溯至《易经》。《易经》中的卦象和爻辞均含有关于堪舆方面的指导思想。《尚书》中也有关于建国后退、迁位居的背景介绍和选址原则说明。《山海经》中描述了中华民族对于自然环境的认识和形成的地理印象。随着中华民族历史的漫长延续，堪舆学逐渐丰富并发挥了重要作用。隋唐时期的贾公彦，《北斗四星图》的创作者黄道婆以及明清时期的郭璞、徐霞客等形成了不俗的学术成果和著作，至今仍被视为堪舆根基和理论标杆。

　　堪舆学的理论体系相当庞大，最主要包括八卦、五行、地理风水、星相等多个方面，其中包含大量的干支历法、炁数学、阴阳学等学科知识。堪舆学理论辅以具体实践应用，勾勒出了城市空间、衡量选址、定向安置等方面的原则和技术；同时，随着时代的变迁，堪舆学逐渐融合了南北方特有的地理文化和自然环境，形成了多元的地缘分析体系，反映出物质和文化的交互和融合。

　　堪舆学的关键要义在于“气场”，一般学者所说的“风水”则是对这个概念的粗略转译，所以，如今许多人对“风水”一词产生了偏见和偏颇的看法。事实上，“气场”是一种磁场作用的物竞，一种自然界中不断变化的能量体，符合一定规律，而这个规律和问题就是由堪舆学所研究的。在城市中，设施的布局、房屋的选址、房门窗户的朝向都被决定于对气场的判断。而对于具体的某一位置和方向，方位阴阳、五行结构、气场质量等多个因素都需要被考虑进去。

　　堪舆学的应用范围非常广泛。在现代社会，岗位的选择、生意的开展、房屋的选购及办公布局等问题都关系到堪舆学的一些原则。对于一些需求，只要我们掌握了一些堪舆方面的知识，整理按照对称、天地人法则、五行阴阳补助系统搭配等经典理论，就可以获得一些指导意义。

　　但是，需要注意的是，堪舆学并不是一种神秘的占卜术，也不是能解释和操纵一切的工具，它是一种以人为本的现代学科，研究的都是对人类生存和活动环境的控制和改变，以此达到幸福、成功和和谐的目的。

　　在国内和国际上，堪舆学已经成为了热门的学科之一。与此同时，也催生了一些混淆视听、误导学术思考的钓鱼技俩。这显然不是堪舆学应当被看待的态势。堪舆学是具有深远影响的知识体系，旨在回归时代和本质，反对虚伪和陶醉，并以此为根基，为我们的未来创造更美好的城市和生活。

　　以上仅供参考，欲知详情，须提供生辰八字及占卦，请联系董世鸣老师！