杨公风水二十四山择日，是将一年分为二十四个时节，然后再将这二十四个时节划分为一百零八个天干地支，以确定适合某些活动的最佳日子。这种方法在中国古代被广泛使用，既包含了天文、气象、地理、历史、文化等多方面知识，也反映了中国人对命理和运势的信仰。

　　杨公风水是明朝时期的福建大师杨慎所创立的一种风水学术体系，他认为人与自然是一个整体，自然界的风水会直接影响人的命运。而人类又可以通过调整环境的气场和五行的平衡来改变自身的运势，以及追求幸福、富贵、长寿等目标。二十四山择日就是在这种背景下诞生的，在传统中国社会中被广泛应用于农事、建筑、婚嫁、出行、开业、求职、修造、迁徙等方面，成为一种通俗易懂、实用可行的民间文化形式。

　　二十四山，指的是将一年分为春秋冬夏等四季，在每个季节的开始、中间、末尾各选一个重要时间点作为分界水平，共计二十四个时间点。这些时间点分别是：

　　立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

　　这些时间点与天干地支的组合方式，就形成了一百零八个日子，也称为“八字”。每个八字都有特定的吉凶属性和适宜活动范围，可以通过综合目的、天气、地理、人物、五行等多种因素来选择最佳时机。比如，建房通常选择阳气旺盛、天气晴朗的日子；婚嫁则需要选择吉日，同时要保证新郎、新娘、两家长辈的八字相合；捕捉野生动物则需要选用适宜气候和季节的日子，等等。

　　二十四山择日的原理，是将自然界和人类的时间、空间、环境、运势、五行相互糅合，达到在最有利的时机进行某项活动，以求得事半功倍、万事顺利的效果。通常来说，选择吉日要根据“六律”、“八法”和“九宫”，这三种基本方法来进行。其中，“六律”是指月令、胎元、时令、命宫、生肖、卦象六种成败的先驱；“八法”是指八字、八门、八神、八元、八卦、八方、八局、八门神等八种互动的天干地支法则；“九宫”则是指河图、洛书、奇门、太乙等四种卦法和道家风水术语，根据易中的各种博物属性来选择适宜的日子。

　　杨慎在《宅经格外篇》中说：“风水者，研欲盥洗时，知水压激之力；研欲发财时，知飞鸟翅之力；研欲婚嫁时，知男女相合之力；研欲迁移时，知地气之力；研欲安葬时，知山水之力；研欲看眼病时，知天地之精灵之力；研欲选人事时，知天意之神妙之力；研欲修造时，知环境之气势之力。所以，风水之术乃天人合一之学，宜以代代相传之。”

　　二十四山择日，是中国传统文化的一个缩影。它不但是人们固守着古老信仰和智慧的一种体现，也是习惯、风俗、民俗和习俗的一个综合。它给我们展示了中国古代人类与大自然的和谐相处、与天地相融的美丽图景。同时，它也具有现实的操作功能，在生活和工作中，我们可以适时借鉴二十四山择日，以达到工作顺畅、人生美好的效果。

　　以上仅供参考，欲知详情，须提供生辰八字及占卦，请联系董世鸣老师！