麻衣神相算命

作为东方神秘文化,五术玄学的一种,想学有着它独特而神奇的魅力。因其能够准确的、直观的、细致人微的判断一个人一生富、贵、贫、贱、寿、夭、穷、通、得、失、成、败,及其六亲状况,家居环境等。与其它复杂难学、晦涩难懂的占卜术相比,更容易为人们所接受,所认识。

相学是古代人们认识自然、社会和人生的经验总结,是先贤们的智慧结晶。作为一种探索生命奥秘,解释命运之谜的方法和手段,在人们的心目中,有着极其重要的位置。它与易学一样,都有着极为广泛的影响和古老而悠久的历史。

植根于东方神秘文化土壤中的相学,有着它特有的文化内涵和哲学思想,是东方神秘文化中不可缺少的重要组成部分。

在中国的古代,相学曾经作为一种参政手段被人们所重视。随着一批批相学大成就者作为谋士参政、议政,获得了极显贵的地位。如北宋的陈希夷,明代的袁忠彻父子。同时,相学也被赋予了极其崇高的地位。清代以来,相学从上流社会传人民间。从此,相学便走向了下坡路,一些名人雅士将其作为了闲暇把玩的旁道小技。同时,也成了一些江湖艺人谋生糊口的工具。近代,更是由于特殊的历史原因,相学被扣上了封建迷信的帽子。

看相算命 今天,相学作为一种独特的文化现象,受到了无数有识之士的重视和青睐。众多的来自科学界、学术界、医学界的专家学者的介入和社会各界人士、知识分子的参与,这一人类文化的宝贵财富,必将焕发出更加耀眼的光芒。

在相学发展的过程中,由于研究者的个人理解和认识上的不同,先天禀赋上的差异,从而形成了各种各样的不同的理论和方法,出现了众多的门派。虽然门派林立,但始终有若上下之分,高低之分,或者如某些研究者所云,存在着学术派和江湖派两大系,势如泾渭,判然分明。

学术派的理论和方法,在数不胜数的古今中外的相学著作中都有详细的论述。但这些著作都是大同小异、相互传抄。就其实际应用价值来讲,却不高,可以说,至今仍未有一本真正的实用性很强的上乘之作。

对于江湖派的理论与方法,出于种种客观的历史原因,一直被民间极少数人掌握着。由于其传播途径极为隐秘,一直保持着只在师徒间口耳相传,从来不立文字的传统。又因掌握此理论和方法的人,有着极其严格的择徒观念,平生收徒极为有限,并且得其真传的往往只有一人。正是因为这种特有传承方式,才使得其更具有神秘的色彩,一般人只能见识到其实际应用的神奇之处,却无法窥其“庐山真面目”。与学术派相比,江湖派的理论和方法,更具有可操作性和实用性。。。。。。
 

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